～神宮式年遷宮とは～
伊勢の神宮では、20年に一度御社殿や調度品等すべてのものを新しく造りかえるお祭りが行われます。
これを「神宮式年遷宮」といい、通称 “御遷宮”（ごせんぐう）といわれています。
※詳しくは伊勢神宮のホームページをご参考ください
令和6年4月、天皇陛下の御聴許（ごちょうきょ）を賜り正式に「第63回神宮式年遷宮」の諸準備が始まりました。
令和7年1月、天皇陛下の御治定（ごじじょう）を賜り御杣山（みそまやま）が木曽谷国有林（長野県木曽郡上松町）と裏木曽国有林（岐阜県中津川市付知町）に、2月には山口祭、木本祭、御杣始祭、裏木曽伐採式の日程が決まりました。
ここでは、平成17年から準備が始まり25年に斎行された「第62回の御遷宮」の諸祭･諸行事を中心に掲載しておりますので、令和15年の秋に行われる ”第63回神宮式年遷宮” のご参考になさってください。
これから行われる諸祭・諸行事については、随時更新いたします。
いよいよ始まりました！
第63回の「御遷宮」
御遷宮の数ある諸祭・諸行事の中で、皆さんも参加することができる最初の行事であります「御樋代木奉迎送行事」（みひしろぎほうげいそうぎょうじ）が無事終了し、両宮ともに御神木をお届けすることができました。
ご関係の皆さまのご協力、誠にありがとうございました
令和7年1月―天皇陛下の御治定を賜り「御杣山」が決定
令和7年2月―天皇陛下の御治定を賜り山口祭・木本祭が5月2日
御杣始祭（長野県木曽郡上松町）が6月3日
裏木曽伐採式（岐阜県中津川市付知町）が6月5日に決定
令和7年6月3日【御杣始祭】
長野県木曽郡上松町の国有林で御神木の伐採式が行われました。内宮、外宮両宮の御神木は木曾の杣人たちと神宮司庁造営庁職員の手によって手斧を使用した伝統の技【三ッ緒伐り】が披露され見事伐採されました
令和7年6月5日【裏木曽御用材伐採式】
岐阜県中津川市付知町の国有林で御神木の伐採式が行われました。内宮、外宮両宮の御神木は木曾の杣人たちと神宮司庁造営庁職員の手によって手斧を使用した伝統の技【三ッ緒伐り】が披露され見事伐採されました
【 御樋代木奉迎送行事 】
令和 7 年 6月 8日(日)～ 10日(火)
2日目・3日目はあいにくの雨天でしたが無事終了いたしました
雨天の中ご参加くださいましてありがとうございました
1 日目 6/8
桑名市：夕刻（午後5時頃）
伊勢大橋南詰：河川敷広場駐車場
長野県と岐阜県の御杣山で奉採された御神木が、長野県や愛知県、岐阜県を賑々しく奉搬され、三重県へと引き継がれます
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桑名神社（春日神社）までお木曳行事
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神社周辺では歓迎の石取祭りなど賑やかに行われました」
2 日目 6/9
朝（７時半頃）：桑名市を出発
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四日市市：中央緑地公園前を通過、歓迎の国旗小旗を振ってのお迎えとお見送りが行われました
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午前中、鈴鹿市：神舘飯野髙市本多神社（こうたついいのたかいちほんだじんじゃ）周辺で石取祭りなど賑やかに行われました
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鈴鹿市役所前周辺までお木曳行事
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午後、津市：国道23号線上浜2丁目付近から栄町2丁目交差点までお木曳行事と津市郷土芸能のパレード
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夕刻～夜：三重縣護國神社で津市を始め県内郷土芸能の奉納
3 日目 6/10
朝（8時頃）：津市を出発
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伊勢までの道中、松阪市・明和町で歓迎の国旗小旗を振ってお迎えとお見送りが行われました
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松阪市：JAみえなか本店 様 駐車場
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明和町：珈琲屋らんぷ明和店 様 駐車場
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伊勢市：度会橋東詰到着
御樋代木奉迎送行事
（みひしろぎほうげいそうぎょうじ）
御樋代木奉迎送行事―長野県上松町と岐阜県付知町の御杣山（みそまやま）※1 で最初に伐採された御樋代木(みひしろぎ・御神木)は長野県・岐阜県・愛知県・三重県を木曽川の流れに沿って陸路で奉搬され伊勢に御到着までの道中に、それぞれの地において郷土の伝統神事や芸能などで賑々しく盛大に奉迎送を執り行う行事のことです
以前は木曽川を下り（水運）奉搬されていましたが、現在では陸路で行われています
※「杣」そま―材木を採る山や材木・樵（きこり）を意味する国字
太一たいちとは
太一の漢語が意味する「万物を含有する大道」や「天神・北極大帝のこと」とされ、最も大切な最も尊いものとされることから、天照大御神が八百万の神々の中心的存在にましますことを象徴してこの標章を神宮式年遷宮に使うようになりました
御樋代木（御神木ごしんぼく）とは
御神体をお納めする御器を造るための御料木で、御杣山※1 から伐り出される一万本以上にものぼる御用材の中でも最初に奉採される代表木で御祝木・御神木とも呼ばれ神聖視されている
※1 御杣山（みそまやま）―新宮御造営のための用材を伐り出す清らかな山のことで、天皇陛下の御治定※2 によって決まる―今回は「長野県上松町」、「岐阜県付知町」です
※2 御治定（ごじじょう）―遷宮の諸祭などで特に重要な事柄については、天皇陛下に日時をお定めいただく御例のことで御杣山の選定も天皇陛下のお定めを賜る御例となっている
～ 前回のご参考 ～
平成21年11月3日
平成25年の遷御（せんぎょ）に先立ち、晴天の下 新造になった「宇治橋」の渡始式（わたりはじめしき）が斎行されました。
① 伊勢の神宮
伊勢の神宮とは、歴代天皇のご祖先をお祀りしています。正式名称は『神宮』
神宮は、合わせて125のお宮から成り立っていて、「内宮」（ないくう）と「外宮」（げくう）を正宮（しょうぐう）といい、私たちが一般に伊勢神宮と言ってお参りしているお宮です。
「内宮」は、正式名称「皇大神宮」（こうたいじんぐう）といい、日本の親神とされ、すべての世界に光を与えてくれる太陽神『天照大御神』（あまてらすおおみかみ）さまをお祀りしています。
「外宮」は「豊受大神宮」（とようけだいじんぐう）いい、衣食住をつかさどる産業の神さま『豊受大御神』（とようけのおおみかみ）さまをお祀りしています。その他に別宮（べつぐう）・摂社（せっしゃ）・末社（まっしゃ）・所管社（しょかんしゃ）といわれるお宮があり、全部で125あります。
別宮の代表的なものは、「荒祭宮」（あらまつりのみや）・「瀧原宮」（たきはらのみや）・「伊雑宮」（いざわのみや）・「月讀宮」（つきよみのみや）があります。
詳しくは、神宮司庁のホームページを参考にして下さい。
② 御遷宮（ごせんぐう）とは？
「遷宮」とは、新しいお宮を造替し、御装束・神宝も新しくして大御神さまにお遷りを願う大祭で、「式年」とは定めた年という意味です。
20年に一度とすることは、今から1300年前に第40代天武天皇がお定めになりました。
次の持統天皇4年（690）に第１回式年遷宮が行われて以来、戦国時代に一時中断がありましたが、伝統を守って20年毎に繰り返され、第62回目が平成25年の秋に執り行われました。
20年という期間は、一つの区切りの年でもあります。
掘立柱に茅葺の屋根という素木造の社殿の尊厳さを保つためにも20年が最もふさわしく、また伝統技術を継承するためにも合理的な年数です。
常に新しく、みずみずしくあって欲しいという願いと、昔から永い年月受け継がれた技法を、そのまま次の世代へ伝えていきたいということから、20年という年限が定められたのではないでしょうか？
③ 「御遷宮」の諸行事～準備から当日まで（ご参考）
第62回御遷宮の行事は、平成17年から始まりました。ナント、30にも及ぶ祭典・諸行事が行われます。
その内、12の祭典が主要なもので、日時等については「御治定」（ごじじょう）といって、天皇陛下のお定めを仰ぐことによって決められます。
ご参考の一覧表は、第62回の御遷宮の際、執り行われた諸祭・諸行事の一覧表です。今回行われます「第63回神宮式年遷宮」の諸祭・諸行事もこの表の通り令和7年から15年まで行われます
④ 式年遷宮の文化的意義
1300年以上もの昔から、伝統と文化が正しく伝承されているということ、ここに御遷宮の大きな意義があると考えられます。
遷宮といえば、御社殿のご造営だけだと考えられがちですが、式年遷宮では、約800種、1600点にも及ぶ御装束・神宝も古式にしたがい新しくお供えします。
「御装束」とは、衣服や装飾品、御神座や社殿の装飾、遷御（せんぎょ）の儀（神様が新しく造替された御社殿におうつりになること）に用いる品々を総称します。
「御神宝」とは、御用に供する調度品で、紡績具、武具、馬具、文具、日用品に大別されます。瑠璃、水晶などがちりばめられ、きらびやかに輝く御太刀、奈良時代の様式を伝える木彫の神馬、白銅の御鏡、金銅の機織り道具、綿綾や生絹等、当代最高の美術工芸技術者によって作られ、古代の文化と技術を伝えています。